子云：“小人贫斯约，富斯骄；约斯盗，骄斯乱。”礼者，因人之情而为之节文，以为民坊者也。故圣人之制富贵也使民富不足以骄，贫不至于约，贵不慊于上，故乱益亡。子云：“贫而好乐，富而好礼，众而以宁者，天下其几矣。《诗》云：‘民之贪乱，宁为荼毒。』”故制：国不过千乘，都城不过百雉，家富不过百乘。以此坊民，诸侯犹有畔者。

　　諺曰：“楊州獨步王文度，後來出人郤嘉賓。”

　　殷仲堪當之荊州，王東亭問曰：“德以居全為稱，仁以不害物為名。方今宰牧華夏，處殺戮之職，與本操將不乖乎？”殷答曰：“臯陶造刑辟之制，不為不賢；孔丘居司寇之任，未為不仁。”

标签：今夜，宜有光、我是你的药、竹外桃枝万红生

相关：千年以前（咒回）、胜却山河、宅女逆袭路、[咒回]和教主杰暗通款曲的那些年、「综」这个梦不简单、我在通灵综艺里称神、我在想什么、求你求求我！、鬼灭之刃）寒流、我的信息素它跟人跑了