子云:“宾礼每进以让,丧礼每加以远。”浴于中溜,饭于牖下,小敛于户内,大敛于阼,殡于客位,祖于庭,葬于墓,所以示远也。殷人吊于圹,周人吊于家,示民不偝也。子云:“死,民之卒事也,吾从周。”以此坊民,诸侯犹有薨而不葬者。子云:“升自客阶,受吊于宾位,教民追孝也。”未没丧不称君,示民不争也。故鲁《春秋》记晋丧曰:“杀其君之子奚齐及其君卓。”以此坊民,子犹有弒其父者。
林公雲:“王敬仁是超悟人。”
…标签:互穿对象把我当成了系统、笙声慢、何处为木
相关:年少时的欢喜在心间、你的玫瑰、西城杨柳弄春柔、驻守一世纪、重生九零之这辈子你做我女儿、记实录、《重生七零之拯救、[综]我都穿在什么世界啊、神官大人太高冷、也许只是也许
裴仆射時人謂為言談之林藪。
夫昼居于内,问其疾可也;夜居于外,吊之可也。是故君子非有大故,不宿于外;非致齐也、非疾也,不昼夜居于内。
…