生财有大道，生之者众，食之者寡，为之者疾，用之者舒，则财恒足矣。仁者以财发身，不仁者以身发财。未有上好仁而下不好义者也，未有好义其事不终者也，未有府库财非其财者也。孟献子曰：“畜马乘，不察于鸡豚；伐冰之家，不畜牛羊；百乘之家，不畜聚敛之臣。与其有聚敛之臣，宁有盗臣。”此谓国不以利为利，以义为利也。长国家而务财用者，必自小人矣。彼为善之，小人之使为国家， 灾害并至。虽有善者，亦无如之何矣！此谓国不以利为利，以义为利也。

　　虽有嘉肴，弗食，不知其旨也；虽有至道，弗学，不知其善也。是故学然后知不足，教然后知困。知不足，然后能自反也；知困，然后能自强也，故曰：教学相长也。《兑命》曰：“斅学半。”其此之谓乎！

　　謝太傅稱王修齡曰：“司州可與林澤遊。”

标签：我师尊原本是我哥哥死而复生后成了我老公、穿成活灾难后拿错了剧本、这梗不写不行啊

相关：《最优算法、科学就业指南、《唯与你言欢、不要提起我、评橙光作品《HP 莉莉的寒鸦、昔年伤逝、心软的神明、喜欢从不论性别、歧路桔梗开、柯南之路人甲指南