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何平叔美姿儀，面至白；魏明帝疑其傅粉。正夏月，與熱湯餅。既啖，大汗出，以朱衣自拭，色轉皎然。
临祭不惰。祭服敝则焚之，祭器敝则埋之，龟策敝则埋之，牲死则埋之。凡祭于公者，必自彻其俎。
王忱死，西鎮未定，朝貴人人有望。時殷仲堪在門下，雖居機要，資名輕小，人情未以方嶽相許。晉孝武欲拔親近腹心，遂以殷為荊州。事定，詔未出。王珣問殷曰：“陜西何故未有處分？”殷曰：“已有人。”王歷問公卿，鹹雲“非”。王自計才地必應在己，復問：“非我邪？”殷曰：“亦似非。”其夜詔出用殷。王語所親曰：“豈有黃門郎而受如此任？仲堪此舉迺是國之亡徵。”
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所谓治国必先齐其家者，其家不可教而能教人者，无之。故君子不出家而成教于国。孝者，所以事君也；弟者，所以事长也；慈者，所以使众也。《康诰》 曰：“如保赤子。”心诚求之，虽不中，不远矣。未有学养子而后嫁者也。一家仁，一国兴仁；一家让，一国兴让；一人贪戾，一国作乱，其机如此。此谓一言偾事， 一人定国。尧、舜率天下以仁，而民从之。桀、纣率天下以暴，而民从之。其所令反其所好，而民不从。是故君子有诸己而后求诸人，无诸己而后非诸人。所藏乎身不恕，而能喻诸人者，未之有也。故治国在齐其家。《诗》云：“桃之夭夭， 其叶蓁蓁。之子于归，宜其家人。”宜其家人，而后可以教国人。《诗》云：“ 宜兄宜弟。”宜兄宜弟，而后可以教国人。《诗》云：“其仪不忒，正是四国。” 其为父子兄弟足法，而后民法之也。此谓治国在齐其家。
敖不可长，欲不可从，志不可满，乐不可极。
嵇康被誅後，山公舉康子紹為秘書丞。紹咨公出處，公曰：“為君思之久矣！天地四時，猶有消息，而況人乎？”
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《庄非今天梦醒没？》正文
- 第1章 股权拍卖会
- 第2章 太紧张了
- 第3章 各有手段
- 第4章 一波三折
- 第5章 已经晚了
- 第6章 第二局
- 第7章 受罚
- 第8章 纪无名发威
- 第9章 处决小智
- 第10章 可怜的盖咏思
- 第11章 找死不分场合
- 第12章 天乾宗
- 第13章 我想要只猫
- 第14章 荒月盟
- 第15章 与陆的对话
- 第16章 榜样就是榜样，没有好坏之分
- 第17章 机缘已到
- 第18章 年劫（加更1）
- 第19章 硬闯（第九更）
- 第20章 你好，我叫边学道
- 第21章 两个老板娘
- 第22章 天罗特使
- 第23章 妖猫（为[神仙小胖喵]萌主加更）
- 第24章 三妖王驾临
- 第25章 开条件
- 第26章 通道崩碎（四更完）
- 第27章 压寨掌柜