父母之丧，居倚庐、不涂，寝苫枕块，非丧事不言。君为庐宫之，大夫士襢之。既葬柱楣，涂庐不于显者。君、大夫、士皆宫之。凡非适子者，自未葬以于隐者为庐。既葬，与人立：君言王事，不言国事；大夫士言公事，不言家事。君既葬，王政入于国，既卒哭而服王事；大夫、士既葬，公政入于家，既卒哭、弁绖带，金革之事无辟也。既练，居垩室，不与人居。君谋国政，大夫、士谋家事。既祥，黝垩。祥而外无哭者；禫而内无哭者，乐作矣故也。禫而从御，吉祭而复寝。

　　大夫祭器不假。祭器未成，不造燕器。

　　王長史登茅山，大慟哭曰：“瑯邪王伯輿，終當為情死。”

标签：他说“看以后”、保笔名、云洲记事

相关：九歌之山鬼、春山笑、穿成地主的傻儿子后、蓽花庥月、“我们”、尖叫绵羊、穿到中世纪当骑士、男友在高考下部、楠边有芸、妖皇成了我徒弟