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君为天子三年，夫人如外宗之为君也。世子不为天子服。君所主：夫人、妻、大子适妇。大夫之适子为君、夫人、大子，如士服。
斩衰何以服苴？苴，恶貌也，所以首其内而见诸外也。斩衰貌若苴，齐衰貌若枲，大功貌若止，小功、缌麻容貌可也，此哀之发于容体者也。
林道人詣謝公，東陽時始總角，新病起，體未堪勞。與林公講論，遂至相苦。母王夫人在壁後聽之，再遣信令還，而太傅留之。王夫人因自出雲：“新婦少遭家難，壹生所寄，唯在此兒。”因流涕抱兒以歸。謝公語同坐曰：“家嫂辭情慷慨，致可傳述，恨不使朝士見。”
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司馬太傅為二王目曰：“孝伯亭亭直上，阿大羅羅清疏。”
其节：天子以《驺虞》为节；诸侯以《狸首》为节；卿大夫以《采苹》为节；士以《采繁》为节。《驺虞》者，乐官备也，《狸首》者，乐会时也；《采苹》者，乐循法也；《采繁》者，乐不失职也。是故天子以备官为节；诸侯以时会天子为节；卿大夫以循法为节；士以不失职为节。故明乎其节之志，以不失其事，则功成而德行立，德行立则无暴乱之祸矣。功成则国安。故曰：射者，所以观盛德也。
所谓平天下在治其国者，上老老而民兴孝，上长长而民兴弟，上恤孤而民不倍，是以君子有絜矩之道也。所恶于上，毋以使下，所恶于下，毋以事上；所恶于前，毋以先后；所恶于后，毋以从前；所恶于右，毋以交于左；所恶于左，毋以交于右；此之谓絜矩之道。《诗》云：“乐只君子，民之父母。”民之所好好之，民之所恶恶之，此之谓民之父母。《诗》云：“节彼南山，维石岩岩。赫赫师尹，民具尔瞻。”有国者不可以不慎，辟，则为天下僇矣。《诗》云：“殷之未丧师，克配上帝。仪监于殷，峻命不易。”道得众则得国，失众则失国。
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《穿到同人世界也要拿冠军》正文
- 第1章 白忙一场
- 第2章 初闻不识曲中意，再听已是曲中人
- 第3章 剑指第一！
- 第4章 田忠与康喜
- 第5章 我来给前辈奉茶
- 第6章 褪色的记忆
- 第7章 比拼源力
- 第8章 炼制化基丹
- 第9章 进入纽拉栖息地
- 第10章 肝胆俱裂！
- 第11章 冒烟了！
- 第12章 哈岛后浪推前浪，梅根倒在沙滩上
- 第13章 适可而止
- 第14章 长孙良出手
- 第15章 考核进行时
- 第16章 天尊评语
- 第17章 战魔神！
- 第18章 火焰料理
- 第19章 你骗我干啥？啊！
- 第20章 我需要跟你合作?
- 第21章 野蛮破阵
- 第22章 欺人太甚
- 第23章 郭达，真的是你啊？！
- 第24章 好吧，给你个面子！（三更）
- 第25章 赛季八杀，决赛再会
- 第26章 验收
- 第27章 鹤立鸡群