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妇人之挚，椇榛、脯修、枣栗。
晋献文子成室，晋大夫发焉。张老曰：“美哉轮焉！美哉奂焉！歌于斯，哭于斯，聚国族于斯。”文子曰：“武也得歌于斯，哭于斯，聚国族于斯，是全要领以从先大夫于九京也。”北面再拜稽首。君子谓之善颂善祷。
蔡叔子雲：“韓康伯雖無骨幹，然亦膚立。”
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庾稚恭既常有中原之誌，文康時權重，未在己。及季堅作相，忌兵畏禍，與稚恭歷同異者久之，乃果行。傾荊、漢之力，窮舟車之勢，師次於襄陽。大會參佐，陳其旌甲，親授弧矢曰：“我之此行，若此射矣！”遂三起三疊，徒眾屬目，其氣十倍。
子赣见师乙而问焉，曰：“赐闻声歌各有宜也，如赐者，宜何歌也？”师乙曰：“乙贱工也，何足以问所宜？请诵其所闻，而吾子自执焉：宽而静、柔而正者宜歌颂。广大而静、疏达而信者宜歌大雅。恭俭而好礼者宜歌小雅。正直而静、廉而谦者宜歌风。肆直而慈爱者宜歌商；温良而能断者宜歌齐。夫歌者，直己而陈德也。动己而天地应焉，四时和焉，星辰理焉，万物育焉。故商者，五帝之遗声也。商人识之，故谓之商。齐者三代之遗声也，齐人识之，故谓之齐。明乎商之音者，临事而屡断，明乎齐之音者，见利而让。临事而屡断，勇也；见利而让，义也。有勇有义，非歌孰能保此？故歌者，上如抗，下如队，曲如折，止如槁木，倨中矩，句中钩，累累乎端如贯珠。故歌之为言也，长言之也。说之，故言之；言之不足，故长言之；长言之不足，故嗟叹之；嗟叹之不足，故不知手之舞之，足之蹈之也。”子贡问乐。
庾公造周伯仁。伯仁曰：“君何所欣說而忽肥？”庾曰：“君復何所憂慘而忽瘦？”伯仁曰：“吾無所憂，直是清虛日來，滓穢日去耳。”
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《祖宗，你理理我被》正文
- 第1章 战开窍（四更完）
- 第2章 父子相认
- 第3章 你真的不是来给餐厅做广告的模特吗？
- 第4章 再见雷火大帝
- 第5章 六年发展，南地如龙
- 第6章 沼泽巨蝎
- 第7章 无耻之极
- 第8章 机场送行
- 第9章 征服与突破（求首订，求月票）
- 第10章 神秘女子
- 第11章 法则之力
- 第12章 血族死绝，空前大胜！
- 第13章 证明勇气，主场屠杀
- 第14章 帝骨
- 第15章 姜是老的辣
- 第16章 楼前风波
- 第17章 木图星
- 第18章 举手之劳，箭神回归
- 第19章 十年老书虫
- 第20章 大献殷勤
- 第21章 剑气
- 第22章 时空漫步者
- 第23章 有敬无畏！
- 第24章 欺负人
- 第25章 另一个版本
- 第26章 怎么这么不开眼
- 第27章 真正有威胁的地点