其节：天子以《驺虞》为节；诸侯以《狸首》为节；卿大夫以《采苹》为节；士以《采繁》为节。《驺虞》者，乐官备也，《狸首》者，乐会时也；《采苹》者，乐循法也；《采繁》者，乐不失职也。是故天子以备官为节；诸侯以时会天子为节；卿大夫以循法为节；士以不失职为节。故明乎其节之志，以不失其事，则功成而德行立，德行立则无暴乱之祸矣。功成则国安。故曰：射者，所以观盛德也。

　　殷荊州有所識，作賦，是束皙慢戲之流。殷甚以為有才，語王恭：“適見新文，甚可觀。”便於手巾函中出之。王讀，殷笑之不自勝。王看竟，既不笑，亦不言好惡，但以如意帖之而已。殷悵然自失。

标签：从种田到修真、心动之后的每一天、裴念桉

相关：疏枉【无限】、我盯着你很久了（合集）、白莲花的妈妈、（霹雳）养魔池捞自己的可行性、霸道主办爱上绿茶、咒术漫画里的我风靡柯学界、无限期待的爱、三界都被我用来定情、清风暖阳、是月光还是路灯