〔祭有十伦〕铺筵设同几，为依神也；诏祝于室，而出于祊，此交神明之道也。君迎牲而不迎尸，别嫌也。尸在庙门外，则疑于臣，在庙中则全于君；君在庙门外则疑于君，入庙门则全于臣、全于子。是故，不出者，明君臣之义也。夫祭之道，孙为王父尸。所使为尸者，于祭者子行也；父北面而事之，所以明子事父之道也。此父子之伦也。尸饮五，君洗玉爵献卿；尸饮七，以瑶爵献大夫；尸饮九，以散爵献士及群有司，皆以齿。明尊卑之等也。

　　高坐道人不作漢語，或問此意，簡文曰：“以簡應對之煩。”

　　为人子者，居不主奥，坐不中席，行不中道，立不中门。食飨不为概，祭祀不为尸。听于无声，视于无形。不登高，不临深。不茍訾，不茍笑。

标签：男主总是被掰弯【二】、《搁浅、重生后我和渣攻he了

相关：卿心于我、恬然自安、全宰甜筒、都怪她如此貌美、卡文德密码、《经常请吃饭的表舅、吹孟到西洲、进入游戏后我成了玛丽苏女主、纸乱红蓝、我等你