礼之于正国也：犹衡之于轻重也，绳墨之于曲直也，规矩之于方圜也。故衡诚县，不可欺以轻重；绳墨诚陈，不可欺以曲直；规矩诚设，不可欺以方圆；君子审礼，不可诬以奸诈。是故，隆礼由礼，谓之有方之士；不隆礼、不由礼，谓之无方之民。敬让之道也。故以奉宗庙则敬，以入朝廷则贵贱有位，以处室家则父子亲、兄弟和，以处乡里则长幼有序。孔子曰：“安上治民，莫善于礼。”此之谓也。

　　卜筮不过三，卜筮不相袭。龟为卜，策为筮，卜筮者，先圣王之所以使民信时日、敬鬼神、畏法令也；所以使民决嫌疑、定犹与也。故曰：「疑而筮之，则弗非也；日而行事，则必践之。」

标签：这是一篇小短文、云间辞让、十六劫

相关：与你热恋、专业吃瓜[娱乐圈]、当红影帝是我前男友、新婚夫郎竟是断袖！、《老子对象为我狗带了？、我的男友超会阴暗爬行的！、快穿之每天都在卖惨洗白、绑定虐文系统后老祖宗不干了、辅助卡永远的神、反转中的反转