成庙则衅之。其礼：祝、宗人、宰夫、雍人，皆爵弁纯衣。雍人拭羊，宗人视之，宰夫北面于碑南，东上。雍人举羊，升屋自中，中屋南面，刲羊，血流于前，乃降。门、夹室皆用鸡。先门而后夹室。其衈皆于屋下。割鸡，门当门，夹室中室。有司皆乡室而立，门则有司当门北面。既事，宗人告事毕，乃皆退。反命于君曰：“衅某庙事毕。”反命于寝，君南乡于门内朝服。既反命，乃退。路寝成则考之而不衅。衅屋者，交神明之道也。凡宗庙之器。其名者成则衅之以豭豚。

　　少而无父者谓之孤，老而无子者谓之独，老而无妻者谓之矜，老而无夫者谓之寡。此四者，天民之穷而无告者也，皆有常饩。瘖、聋、跛、躃、断者、侏儒、百工，各以其器食之。

　　郝隆七月七日出日中仰臥。人問其故？答曰：“我曬書。”

标签：竹马每天想贴贴、合格女配、朝生夕死录

相关：明珠[娱乐圈]、指间沙、绝对性失控、老夫少妻的婚姻危机（长篇小说）、[主文野]梦想是成为谜语人!、快穿之总被辣手摧草、阳春白雪、[德云社]我的他们、画开正夏、跳脱的线谱