袂圜以应规；曲袷如矩以应方；负绳及踝以应直；下齐如权衡以应平。故规者，行举手以为容；负绳抱方者，以直其政，方其义也。故《易》曰：坤，“六二之动，直以方”也。下齐如权衡者，以安志而平心也。五法已施，故圣人服之。故规矩取其无私，绳取其直，权衡取其平，故先王贵之。故可以为文，可以为武，可以摈相，可以治军旅，完且弗费，善衣之次也。

　　今之教者，呻其占毕，多其讯，言及于数，进而不顾其安。使人不由其诚，教人不尽其材；其施之也悖，其求之也佛。夫然，故隐其学而疾其师，苦其难而不知其益也，虽终其业，其去之必速。教之不刑，其此之由乎！

　　大將軍語右軍：“汝是我佳子弟，當不減阮主簿。”

标签：大冤种身死后六月飘雪了、穿成山海经里的白虎怎么破、太阳花不会开了

相关：疯子坐明堂、零八废物——内心戏、穿成古代吃不起饭的小可怜、我也想活下去、只愿做你裙下臣、女将军与和亲公主、我在大昭烧冷灶、7005已被淘汰、我仍记得他的模样、参加恋综后我靠种田爆红了