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君子既知教之所由兴，又知教之所由废，然后可以为人师也。故君子之教喻也，道而弗牵，强而弗抑，开而弗达。道而弗牵则和，强而弗抑则易，开而弗达则思；和易以思，可谓善喻矣。
赵文子与叔誉观乎九原。文子曰：“死者如可作也，吾谁与归？”叔誉曰：“其阳处父乎？”文子曰：“行并植于晋国，不没其身，其知不足称也。”“其舅犯乎？”文子曰：“见利不顾其君，其仁不足称也。我则随武子乎，利其君不忘其身，谋其身不遗其友。”
或问曰：“死三日而后敛者，何也？”曰：孝子亲死，悲哀志懑，故匍匐而哭之，若将复生然，安可得夺而敛之也。故曰三日而后敛者，以俟其生也；三日而不生，亦不生矣。孝子之心亦益衰矣；家室之计，衣服之具，亦可以成矣；亲戚之远者，亦可以至矣。是故圣人为之断决以三日为之礼制也。
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元皇帝既登阼，以鄭後之寵，欲舍明帝而立簡文。時議者鹹謂：“舍長立少，既於理非倫，且明帝以聰亮英斷，益宜為儲副。”周、王諸公，並苦爭懇切。唯刁玄亮獨欲奉少主，以阿帝旨。元帝便欲施行，慮諸公不奉詔。於是先喚周侯、丞相入，然後欲出詔付刁。周、王既入，始至階頭，帝逆遣傳詔，遏使就東廂。周侯未悟，即卻略下階。丞相披撥傳詔，逕至禦床前曰：“不審陛下何以見臣。”帝默然無言，乃探懷中黃紙詔裂擲之。由此皇儲始定。周侯方慨然愧嘆曰：“我常自言勝茂弘，今始知不如也！”
子云：“上酌民言，则下天上施；上不酌民言，则犯也；下不天上施，则乱也。”故君子信让以莅百姓，则民之报礼重。《诗》云：“先民有言，询于刍荛。”
淳熬：煎醢，加于陆稻上，沃之以膏曰淳熬。淳毋煎醢，加于黍食上，沃之以膏曰淳毋。
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《秦汉证神录》正文
- 第1章 告终
- 第2章 太房山
- 第3章 无商不奸
- 第4章 地球五，为了参加奥运会
- 第5章 离开通天山（第五更）
- 第6章 卡诺！
- 第7章 开石（四更完）
- 第8章 老司机不开车
- 第9章 你别说话了，丢死人了
- 第10章 三掌！
- 第11章 胜者为王
- 第12章 伏击（四更完）
- 第13章 大家进来看下
- 第14章 丹药小铺
- 第15章 跪下
- 第16章 不灭低头，云霓破境！
- 第17章 大战尸兵
- 第18章 神品？那是什么？（三更）
- 第19章 有人在球场上耍流氓
- 第20章 以防万一
- 第21章 突破恒河境
- 第22章 局势全面占优
- 第23章 道灵果！（三更）
- 第24章 千钧一发
- 第25章 金狒王
- 第26章 双龙斗
- 第27章 各自躲事儿