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林下諸賢，各有俊才子。籍子渾，器量弘曠。康子紹，清遠雅正。濤子簡，疏通高素。鹹子瞻，虛夷有遠誌。瞻弟孚，爽朗多所遺。秀子純、悌，並令淑有清流。戎子萬子，有大成之風，苗而不秀。唯伶子無聞。凡此諸子，唯瞻為冠，紹、簡亦見重當世。
“儒有可亲而不可劫也；可近而不可迫也；可杀而不可辱也。其居处不淫，其饮食不溽；其过失可微辨而不可面数也。其刚毅有如此者。
庾公嘗入佛圖，見臥佛，曰：“此子疲於津梁。”於時以為名言。
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庶子不祭，明其宗也。庶子不得为长子三年，不继祖也。别子为祖，继别为宗，继祢者为小宗。有百世不迁之宗，有五世则迁之宗。百世不迁者，别子之后也；宗其继别子者，百世不迁者也。宗其继高祖者，五世则迁者也。尊祖故敬宗。敬宗，尊祖之义也。有小宗而无大宗者，有大宗而无小宗者，有无宗亦莫之宗者，公子是也。公子有宗道：公子之公，为其士大夫之庶者，宗其士大夫之适者，公子之宗道也。绝族无移服，亲者属也。
冠义：始冠之，缁布之冠也。大古冠布，齐则缁之。其緌也，孔子曰：“吾未之闻也。冠而敝之可也。”适子冠于阼，以着代也。醮于客位，加有成也。三加弥尊，喻其志也。冠而字之，敬其名也。委貌，周道也。章甫，殷道也。毋追，夏后氏之道也。周弁，殷冔，夏收。三王共皮弁素积。无大夫冠礼，而有其昏礼。古者，五十而后爵，何大夫冠礼之有？诸侯之有冠礼，夏之末造也。天子之元子，士也。天下无生而贵者也。继世以立诸侯，象贤也。以官爵人，德之杀也。死而谥，今也；古者生无爵，死无谥。礼之所尊，尊其义也。失其义，陈其数，祝史之事也。故其数可陈也，其义难知也。知其义而敬守之，天子之所以治天下也。
謝太傅與王文度共詣郗超，日旰未得前，王便欲去。謝曰：“不能為性命忍俄頃？”
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《原生之》正文
- 第1章 可敢一赌
- 第2章 吞噬，异色狩猎凤蝶！
- 第3章 就是要这样香
- 第4章 绝招频现
- 第5章 新来的
- 第6章 有分歧，慢慢来
- 第7章 九鼎
- 第8章 你行你上啊！不行别BB！
- 第9章 婉拒回归
- 第10章 人族也有这样的体魄？
- 第11章 全部丢出去
- 第12章 火箭袭击
- 第13章 纪录就是用来打破的
- 第14章 阴魂不散
- 第15章 天恨体
- 第16章 木桥（四更完）
- 第17章 假鬼被逼成真鬼
- 第18章 必须过来
- 第19章 反击开始（求月票）
- 第20章 无耻之极
- 第21章 事有两种做法，哪种更好？
- 第22章 要你们帮忙
- 第23章 战韩奇
- 第24章 三位一体的组合技
- 第25章 镇压
- 第26章 先天通灵果
- 第27章 罗海依