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《秦誓》曰：“若有一介臣，断断兮无他技，其心休休焉，其如有容焉。人之有技，若己有之；人之彦圣，其心好之，不啻若自其口出。实能容之，以能保我子孙黎民，尚亦有利哉！人之有技，媢疾以恶之；人之彦圣，而违之俾不通：实不能容，以不能保我子孙黎民，亦曰殆哉！”唯仁人放流之，迸诸四夷，不与同中国。此谓唯仁人为能爱人，能恶人。见贤而不能举，举而不能先，命也；见不善而不能退，退而不能远，过也。好人之所恶，恶人之所好，是谓拂人之性，菑必逮夫身。是故君子有大道，必忠信以得之，骄泰以失之。
太上贵德，其次务施报。礼尚往来。往而不来，非礼也；来而不往，亦非礼也。人有礼则安，无礼则危。故曰：礼者不可不学也。夫礼者，自卑而尊人。虽负贩者，必有尊也，而况富贵乎？富贵而知好礼，则不骄不淫；贫贱而知好礼，则志不慑。
康僧淵目深而鼻高，王丞相每調之。僧淵曰：“鼻者面之山，目者面之淵。山不高則不靈，淵不深則不清。”
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子曰：“长民者，衣服不贰，从容有常，以齐其民，则民德壹。《诗》云：‘彼都人士，狐裘黄黄，其容不改，出言有章，行归于周，万民所望。’”子曰：“为上可望而知也，为下可述而志也，则君不疑于其臣，而臣不惑于其君矣。《尹吉》曰：‘惟尹躬及汤，咸有壹德。’《诗》云：‘淑人君子，其仪不忒。’”
高坐道人不作漢語，或問此意，簡文曰：“以簡應對之煩。”
韓康伯數歲，家酷貧，至大寒，止得襦。母殷夫人自成之，令康伯捉熨鬥，謂康伯曰：“且箸襦，尋作復(巾軍)。”兒雲：“已足，不須復(巾軍)也。”母問其故？答曰：“火在熨鬥中而柄熱，今既箸襦，下亦當暖，故不須耳。”母甚異之，知為國器。
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《慢漫地心动》正文
- 第1章 同化
- 第2章 打断你的狗腿
- 第3章 切锋道馆的挑战者
- 第4章 婉拒
- 第5章 资源为王
- 第6章 调查队中的四颚针龙
- 第7章 万兽印之威
- 第8章 闺蜜心语
- 第9章 惊艳的团战体系
- 第10章 没有被证实的死亡
- 第11章 大轰动！（三更）
- 第12章 玄极上品算个屁
- 第13章 玄灵星
- 第14章 互相探底
- 第15章 老祖，别闹了
- 第16章 云英山脉，天青之战
- 第17章 进化论新解
- 第18章 林中小屋
- 第19章 金焕大帝都
- 第20章 你的运气真好
- 第21章 不谋而合
- 第22章 漩涡惊变！
- 第23章 抵临常家
- 第24章 反差萌
- 第25章 下手不要太重
- 第26章 拉拢之心
- 第27章 钱就在这儿，你拿吧（补更3）