为天子削瓜者副之，巾以絺。为国君者华之，巾以绤。为大夫累之，士疐之，庶人龁之。

　　生财有大道，生之者众，食之者寡，为之者疾，用之者舒，则财恒足矣。仁者以财发身，不仁者以身发财。未有上好仁而下不好义者也，未有好义其事不终者也，未有府库财非其财者也。孟献子曰：“畜马乘，不察于鸡豚；伐冰之家，不畜牛羊；百乘之家，不畜聚敛之臣。与其有聚敛之臣，宁有盗臣。”此谓国不以利为利，以义为利也。长国家而务财用者，必自小人矣。彼为善之，小人之使为国家， 灾害并至。虽有善者，亦无如之何矣！此谓国不以利为利，以义为利也。

标签：十月二十五、白露木兰枝（白居易、湘灵）、见习牧师求生守则[无限]

相关：重回巅峰［电竞］、离婚后我和顶流前任被全网叫复合（娱乐圈）、不可提的那些年、我的初恋竟然翻车了、签到系统之咸鱼的土豪生活、卿君愿、严与言、千金高嫁（双重生）、一方小妖、论现代写作教程