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子云：“敬则用祭器。故君子不以菲废礼，不以美没礼。”故食礼：主人亲馈，则客祭；主人不亲馈，则客不祭。故君子茍无礼，虽美不食焉。《易》曰：“东邻杀牛，不如西邻之禴祭，实受其福。”《诗》云：“既醉以酒，既饱以德。”以此示民，民犹争利而忘义。
夫祭之为物大矣，其兴物备矣。顺以备者也，其教之本与？是故，君子之教也，外则教之以尊其君长，内则教之以孝于其亲。是故，明君在上，则诸臣服从；崇事宗庙社稷，则子孙顺孝。尽其道，端其义，而教生焉。是故君子之事君也，必身行之，所不安于上，则不以使下；所恶于下，则不以事上；非诸人，行诸己，非教之道也。是故君子之教也，必由其本，顺之至也，祭其是与？故曰：祭者，教之本也已。夫祭有十伦焉；见事鬼神之道焉，见君臣之义焉，见父子之伦焉，见贵贱之等焉，见亲疏之杀焉，见爵赏之施焉，见夫妇之别焉，见政事之均焉，见长幼之序焉，见上下之际焉。此之谓十伦。
易服者何？为易轻者也。斩衰之丧，既虞卒哭，遭齐衰之丧，轻者包，重者特。既练，遭大功之丧，麻葛重。齐衰之丧，既虞卒哭，遭大功之丧，麻葛兼服之。斩衰之葛，与齐衰之麻同；齐衰之葛，与大功之麻同；大功之葛，与小功之麻同；小功之葛，与缌之麻同，麻同则兼服之。兼服之服重者，则易轻者也。
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殷仲堪當之荊州，王東亭問曰：“德以居全為稱，仁以不害物為名。方今宰牧華夏，處殺戮之職，與本操將不乖乎？”殷答曰：“臯陶造刑辟之制，不為不賢；孔丘居司寇之任，未為不仁。”
周伯仁道桓茂倫：“嵚崎歷落可笑人。”或雲謝幼輿言。
謝公與人圍棋，俄而謝玄淮上信至。看書竟，默然無言，徐向局。客問淮上利害？答曰：“小兒輩大破賊。”意色舉止，不異於常。
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《恒星女神》正文
- 第1章 地龙宗的援兵
- 第2章 千载难逢的机会
- 第3章 斗三老
- 第4章 查探
- 第5章 都在演戏
- 第6章 针锋相对(中秋快乐)
- 第7章 无耻之举（五更）
- 第8章 几条消息
- 第9章 凌绝峰
- 第10章 大显身手！
- 第11章 天下第一人
- 第12章 他飞过来了！
- 第13章 天王赛直播
- 第14章 紫源拍卖会（再次感谢盟主老马的天空）
- 第15章 病来如山倒
- 第16章 仇三的性格（加更1）
- 第17章 迷雾重重
- 第18章 你认错人了
- 第19章 丰妙菱
- 第20章 歌姬
- 第21章 无奈离去
- 第22章 修罗模式，开启！
- 第23章 被动和主动，暖男和吊丝
- 第24章 本尊说保你，那便保你！
- 第25章 多方绞杀
- 第26章 一场血战
- 第27章 暴揍龙主！