袂圜以应规;曲袷如矩以应方;负绳及踝以应直;下齐如权衡以应平。故规者,行举手以为容;负绳抱方者,以直其政,方其义也。故《易》曰:坤,“六二之动,直以方”也。下齐如权衡者,以安志而平心也。五法已施,故圣人服之。故规矩取其无私,绳取其直,权衡取其平,故先王贵之。故可以为文,可以为武,可以摈相,可以治军旅,完且弗费,善衣之次也。
君抚大夫,抚内命妇;大夫抚室老,抚侄娣。君大夫冯父母、妻、长子,不冯庶子;士冯父母、妻、长子、庶子,庶子有子,则父母不冯其尸。凡冯尸者,父母先,妻子后。君于臣抚之,父母于子执之,子于父母冯之,妇于舅姑奉之,舅姑于妇抚之,妻于夫拘之,夫于妻于昆弟执之。冯尸不当君所。凡冯尸,兴必踊。
…标签:凹凸梦女小集合、穿成万人嫌后成了世界冠军、自救从现在开始
相关:【瓶邪】 中秋小番外2 “我原谅你了”、山里来的狼族少年、猫咪对鱼腥味alpha的态度、非主流归位、第十二封情书、爱不是秘密、家里有只小猫崽、「主死神」当我赖上夏目贵志后、沉默的秘密、重生之包养替身小白脸
有子盖既祥而丝屦组缨。
为人子者:父母存,冠衣不纯素。孤子当室,冠衣不纯采。
…