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司徒修六礼以节民性，明七教以兴民德，齐八政以防淫，一道德以同俗，养耆老以致孝，恤孤独以逮不足，上贤以崇德，简不肖以绌恶。命乡，简不帅教者以告。耆老皆朝于庠，元日，习射上功，习乡上齿，大司徒帅国之俊士与执事焉。不变，命国之右乡，简不帅教者移之左；命国之左乡，简不帅教者移之右，如初礼。不变，移之郊，如初礼。不变，移之遂，如初礼。不变，屏之远方，终身不齿。命乡，论秀士，升之司徒，曰选士。司徒论选士之秀者而升之学，曰俊士。升于司徒者，不征于乡；升于学者，不征于司徒，曰造士。乐正崇四术，立四教，顺先王诗书礼乐以造士。春、秋教以礼乐，冬、夏教以诗书。王大子、王子、群后之大子、卿大夫元士之适子、国之俊选，皆造焉。凡入学以齿。将出学，小胥、大胥、小乐正简不帅教者以告于大乐正。大乐正以告于王。王命三公、九卿、大夫、元士皆入学。不变，王亲视学。不变，王三日不举，屏之远方。西方曰棘，东方曰寄，终身不齿。
玉不琢，不成器；人不学，不知道。是故古之王者建国君民，教学为先。《兑命》曰：“念终始典于学。”其此之谓乎！
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驃騎王武子是衛玠之舅，俊爽有風姿，見玠輒嘆曰：“珠玉在側，覺我形穢！”
子云：“君子辞贵不辞贱，辞富不辞贫，则乱益亡。”故君子与其使食浮于人也，宁使人浮于食。子云：“觞酒豆肉让而受恶，民犹犯齿；衽席之上让而坐下，民犹犯贵；朝廷之位让而就贱，民犹犯君。”《诗》云：“民之无良，相怨一方；受爵不让，至于已斯亡。”子云：“君子贵人而贱己，先人而后己，则民作让。”故称人之君曰君，自称其君曰寡君。子云：“利禄，先死者而后生者，则民不偝；先亡者而后存者，则民可以托。”《诗》云：“先君之思，以畜寡人。”以此坊民，民犹偝死而号无告。
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《《神佩》正文
- 第1章 与古道一的渊缘
- 第2章 二哥也有眼泪
- 第3章 风雷极光遁法
- 第4章 长期合作（感谢盟主老马的天空十万飘红打赏）
- 第5章 墙
- 第6章 温柔乡
- 第7章 神念战
- 第8章 特莱莎、阿空失踪
- 第9章 灵机一动，守株待兔
- 第10章 耐克大合同，交给命运吧
- 第11章 私生子？
- 第12章 福龙城
- 第13章 鱼跃龙门
- 第14章 炼引脉丹
- 第15章 无敌之势
- 第16章 象形文字
- 第17章 卡洛斯之战
- 第18章 七夕青鸟vs卡璞・鸣鸣
- 第19章 解散的火箭队
- 第20章 惊变
- 第21章 宏观经济政策
- 第22章 被埃里克惹毛了
- 第23章 九幽现
- 第24章 注定之战！
- 第25章 灵气海
- 第26章 一脚碎蛋
- 第27章 驱赶