天子者，与天地参。故德配天地，兼利万物，与日月并明，明照四海而不遗微小。其在朝廷，则道仁圣礼义之序；燕处，则听雅、颂之音；行步，则有环佩之声；升车，则有鸾和之音。居处有礼，进退有度，百官得其宜，万事得其序。《诗》云：“淑人君子，其仪不忒。其仪不忒，正是四国。”此之谓也。发号出令而民说，谓之和；上下相亲，谓之仁；民不求其所欲而得之，谓之信；除去天地之害，谓之义。义与信，和与仁，霸王之器也。有治民之意而无其器，则不成。

　　謝太傅為桓公司馬，桓詣謝，值謝梳頭，遽取衣幘，桓公雲：“何煩此。”因下共語至暝。既去，謂左右曰：“頗曾見如此人不？”

标签：明月何其言、虚假言论、我养的娃总嫌我烦

相关：第一本书、影卫功成身退后（腹黑攻x忠犬受）、南边的雾，北方的霾、女配安分守己、火焰中有过他、『家教』于是辉夜星棘戴上苹果头、喂，等等我、结婚，发梦呢你？、狗血吗？狗血！、同淋雪